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El Deseo


Actualmente, el deseo se ha convertido en el principal estímulo para nuestra vida cotidiana, considerándosele positivo para poder mantener la ilusión y las ganas de vivir. Pero esto, ha podido llegar a ser así, debido al desconocimiento propio del verdadero sentir.

el deseo - El Deseo

La excitación ante cada deseo, nos impide ver la ansiedad que le subyace. Siendo esta ansiedad claramente perceptible, en quienes se lo pueden permitir.

Observemos cómo, desde una actitud enceguecida por el deseo, no nos percatamos que, al proyectarnos hacia ese objetivo deseado, menospreciamos nuestro presente, al que aplicaremos, imperceptiblemente, algún tipo de rechazo.

Este rechazo, que subyace a la personalidad, cubre la realidad, con un velo de interpretación subjetiva, perturbando nuestra espontaneidad y alejándonos de nuestra verdadera naturaleza.

Cuando los deseos son incesantes, la ausencia del presente se hace continua. De esta forma abandonamos nuestro comportamiento, en las manos de una inercia irreflexiva.

Tras esta inercia se oculta una acobardada irresponsabilidad con nuestro dolor subyacente, que queda desatendido.

Observemos también, cómo, cuando el objeto del deseo es alcanzado, nos sentimos alabados internamente, mientras crece nuestro orgullo.

Este orgullo (oculto, a veces) impedirá que seamos conscientes del temor que le subyace. El temor de saber, que esa satisfacción es temporal y que pronto será sacudida

Pronto nos quedaremos a solas con la frustración, que subyacía a nuestra evanescente alegría.

En la pretensión de negar esa desazón subyacente, la conciencia del deseo recurre a la irreflexión. Pero esta actitud evasiva solo agrava el conflicto, que permanecerá en una lista de espera indefinida, aumentando de esta forma nuestra desesperanza subyacente.

victimismo y deseo - El Deseo

Por otro lado, cuando el deseo no se alcanza, se acumula en nosotros un nuevo estrato de humillación, que nos empuja a buscar alabanzas externas, para recomponer nuestro orgullo, pretendiendo así suplantar la dignidad perdida.

Estos estratos de humillación, entretejidos y cubiertos, con otros estratos de orgullo, son presentados a la conciencia bajo los atuendos de un hábil victimismo. La acumulación de este victimismo se expresa en la crueldad con la que es percibida la adversidad.

Siendo, esta adversidad, la conjunción de innumerables factores (surgidos en el presente) atribuibles al destino o a la fatalidad, la conciencia va generando poco a poco (subliminalmente incluso), un argumentado y legitimado resentimiento contra el presente: contra la vida, contra lo absoluto, contra la Verdad…

Este rechazo, enfrentará subliminal y simbólicamente a la conciencia contra Lo Absoluto, obligándole a pedir protección en su enemigo: el Demiurgo y sus ilusorios paraísos materiales.

Este victimismo (oculto o manifiesto), legitimado por las dinámicas acumuladas, desliza al ser hacia la inconsciencia, en donde es arrastrado por inercias irreflexivas, que le hundirán finalmente en un mayor sufrimiento.

La negación de este sufrimiento nos impide conocer sus orígenes. Pero únicamente, su aceptación, permitirá la indagación de sus causas, y supondrá el nacimiento de la conciencia indagativa, incubándose así el germen del despertar.

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Marsias Yana

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