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La Generosidad


La generosidad es la capacidad de renunciar y entregar aquello a lo que estamos agarrados.

El ejemplo, que ilustraría la importancia de esta cualidad, es contemplar la actitud absurda del mono que, tras haber metido su mano en una estrecha jaula para coger una manzana, pretende sacarla por la ranura que la introdujo, pero agarrando la manzana. Algo totalmente imposible, ya que esa jaula es una trampa para cazar a los monos que, debido a su ignorancia, no se percatan que solo podrán recuperar la libertad soltando la manzana, para así poder sacar la mano, por la angosta apertura de la jaula y librarse de la crueldad de los cazadores (habitualmente procedentes de tribus comedoras de monos), que vendrán al amanecer a recoger su presa.

La generosidad genuina, es el primer inicio de la sabiduría, ya que (de comprenderse y cultivarse correctamente) provocará el movimiento interno que permitirá soltar aquello a lo que estamos aferrados, con el deseo o el rechazo.

La generosidad es, por tanto, la capacidad de aflojar los apegos, soltarlos y entregarlos, habiendo sido conscientes de que nunca nos pertenecieron, ni nos pertenecerán, dada la transitoriedad que afecta a toda forma (incluida la nuestra).

fuente abierta 1024x768 - La GenerosidadDesde una adecuada reflexión, podríamos comprender, que todo miedo surge del temor a perder algo que creemos imprescindible.

Imaginar como imprescindible, aquello que hemos valorado como una necesidad, debería ser reconsiderado, ya que los deseos, en mentes caprichosas, suelen convertirse en necesidades.

Es la reflexión lo que transforma en madurez las mentes caprichosas. Es entonces cuando se descubre que es el aferramiento a lo poseído, lo que genera la sensación de necesidad. Con esta comprensión, la conciencia comienza a aflojar sus agarres y recuperar la libertad.

Nuestro estilo de vida actual ha generado, en las últimas décadas, un notable incremento de necesidades. Pero deberíamos valorar el hecho de que, cada una de ellas da cobijo a un miedo, actual o potencial.

Este continuo incremento social de temores y de deseos, es algo normal en un sistema depredativo. En este sistema se requiere (y se acepta) obtener la máxima energía de los demás, utilizando todos los medios imaginables.

(Lo significativo es que, esa utilización de medios, vaya disfrazada con un concepto tergiversado de Libertad. Este hecho solo es comprensible, al considerar el deterioro que la conciencia ha sufrido, tras haber sido desenraizada de sus orígenes.)

Esos temores nos subyacen, permaneciendo ocultos en el inconsciente, mientras determinan nuestras acciones, nuestras conversaciones y la dirección de nuestros pensamientos. Desde esa actitud, nuestra atención se dirige hacia el desarrollo de un complejo sistema defensivo, que nos protege de lo ocultado, pero requiere de todo nuestro tiempo y energía.

Desde esta frágil posición, sería ridículo plantear, seriamente, cualquier obviedad trascendente, dado que el individuo carece de interés por exponerse a las realidades más obvias de su existencia. Así ignora, por ejemplo, que todo aquello que considera necesario será destruido por el tiempo. La visión de esta transitoriedad aumentaría su ansiedad y pondría en peligro la auto creada imagen de sí mismo.

Siendo imposible acceder, desde esta posición, a la aceptación de la cualidad evanescente de todo aquello que se ama, se requiere un cambio esencial en la actitud existencial, antes de esta aceptación. Sin esta actitud, sería ridículo plantearse el acceso a una verdadera introspección.

Siempre se ha sabido que quien quiera iniciarse en la sabiduría, deberá antes empezar a cultivar la virtud de la generosidad.

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Marsias Yana

Extraído del libro “Introspección”

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